ÝBRAHÝM ERKAM

ÝNSAN VE MELEK

• admin
• 16 Ocak 2026
• Yazar
• 26730 Görüntüleme

ÝNSAN VE MELEK

Melekler, nurdan yaratýlmýþ, duyularýmýzla  hissedemediðimiz varlýklardýr. Ýnsandan farklý olarak akýl ve nefisleri yoktur. Yemezler, içmezler, evlenmezler, uyku ihtiyaçlarý yoktur. Onlar, Allah'ýn (c.c.) elçileri olduklarý için her daim Allah'a (c.c.) hizmet ederler ve her daim O'nu zikrederler.

Onlarýn yaratýlýþlarý ile ilgili Allah, (c.c.) Fatýr Suresi'nde mealen þöyle buyurmuþtur: “Hamd, gökleri ve yeri yoktan var eden, melekleri ikiþer, üçer, dörder kanatlý elçiler kýlan Allah’a mahsustur. O dilediði kadar fazlasýný da yaratýr. Kuþkusuz Allah her þeye kadirdir.” (Fatýr, 1)

Yine yaratýlýþlarý ile ilgili Peygamber Efendimiz, (s.a.v) þöyle demiþtir:

“Melekler nurdan, cinler yalýn ateþten, Adem ise topraktan yaratýldý.” (Müslim, Zühd, 10; Ahmed b. Hanbel, Müsned, 4,)

Meleklere inanmak, imanýn þartlarýndandýr. Ýnanmayan kiþi küfre düþer ve iman dairesinden çýkar. Nitekim, Allah, (c.c) Bakara Suresi’nde mealen þöyle buyurmuþtur:

“Her kim Allah’a, meleklerine, peygamberlerine, Cebrail’e ve Mikail’e düþman ise bilsin ki Allah (c.c.) da inkârcýlarýn düþmanýdýr. (Bakara, 98)

Ayet ve Hadisler’den öðrendiðimiz kadarýyla bazý melekler ve onlarýn görevleri þunlardýr:

Cebrail, Azrail, Mikail, Ýsrafil adýnda dört büyük melek vardýr ki, bunlar, meleklerin en büyüklerindendir. Görevleri ise þunlardýr:

1. Cebrail: Allah (c.c.) ile peygamberleri arasýnda elçilik yapmak ile görevlidir.
2. Azrail: Allah’ýn (c.c) izni ile kainatta bulunan bütün canlý varlýklarýn canýný almakla görevlidir.
3. Mikail: Tabiat olaylarýný idare etmekle görevlidir.
4. Ýsrafil (a.s.): Kýyametin kopmasý ve öldükten sonra dirilmenin vaktini bildirecek olan Sûr’a  üflemekle görevlidir.

Allah’ýn (c.c) bu meleklerinin dýþýnda adedini bilmediðimiz daha nice melekleri vardýr. Onlardan bazýlarý þunlardýr:

Kiramen Katibin: Ýnsanýn saðýnda ve solunda bulunup iyilik ve kötülüklerini kaydeden meleklerdir.

Münker-Nekir: Öldükten sonra kabirde insanlarý sorguya çekecek olan meleklerdir.

Rýdvan: Cennetin bekçisi ve cennetteki meleklerin önderidir.

Malik: Cehennemin bekçisi ve cehennemdeki meleklerin önderidir.

Burada melekler ile ilgili bir baþka önemli hususa deðinmenin faydalý olacaðýna inanýyorum. Tarihte tevhid inancýný kabul etmeyip küfür yolunu tercih edenlerin ortak bir söylemi olmuþtur. “Allah, (c.c.) melekleri insan gibi iletiþim kurabileceðimiz bir þekilde dünyaya indirseydi biz de inanýrdýk.”  iddiasý. Rabbimiz, (c.c.) durumun dedikleri gibi olmayacaðýný mealen þu ayetlerle ortaya koydu:

“Eðer (istedikleri gibi) onlara melekleri indirseydik, ölüler de onlarla konuþsaydý ve her þeyi toplayýp karþýlarýna getirseydik, Allah dilemedikçe yine de inanacak deðillerdi; fakat çoklarý bunu bilmezler. (Enam 111)

 

“Kendilerine kurtuluþ rehberi (vahiy) geldiðinde insanlarýn inanmalarýný, ancak “Allah, peygamber olarak bir beþeri mi gönderdi?” þeklindeki itirazlarý engellemiþtir.

De ki: “Yeryüzünde yerleþip dolaþan melekler bulunsaydý elbette onlara da peygamber olarak gökten bir melek gönderirdik.”

Yine de ki: “Benimle sizin aranýzda gerçek þahit olarak Allah kâfidir. O, kullarýný çok iyi bilip görmektedir.”(Ýsra, 94-96)

Ýnanmak isteyen bir insanýn her türlü inanabileceðini bu ayetlerden anlýyoruz. Kitap ile, peygamber ile, peygamberleri takip eden salihlerin vesilesi ile... Ýnsan yeter ki inanmak için okuyup araþtýrsýn, doðruyu ve hakikati bulma yolunda çaba göstersin. Allah, (c.c.) önünü açacaktýr ve hidayet nasip edecektir.

Miraç gecesini idrak ettiðimiz þu günlerde, Rabbim, günahlarýmýzý baðýþlasýn. Hayýrlý ilim ve amellerle ahiret azýðý biriktirmemizi kolaylaþtýrsýn. Bizleri sýhhat, afiyet ve iman selameti içerisinde Ramazan Ayý’na ulaþtýrsýn. Miracýnýz mübarek olsun.