MEHMET TOPUZ

ESKÝDEN VAZGEÇTÝM… YENÝSÝ NEREDE?

• admin
• 14 Aðustos 2025
• Yazar
• 790 Görüntüleme

ESKÝDEN VAZGEÇTÝM… YENÝSÝ NEREDE?

Eski ve yeni kavramlarýnýn içeriksel deðeri sonuçta düþünme süreçlerinin bütün baðýntýlarýndan uzakta düþünülemez. Cümlenin belki de dikkate mazhar olan kýsmý da yenisinin nerede olduðu ile alakalý olsa gerek. Çünkü soruya muhatap olunan burasý da deðil, bir vazgeçmek ifadesinin yüklemsel niteliðinin yeni bir arayýþa neden olmasý olabilir mi?

Modernizmin çatýsý altýnda yaþayan dünya, keþfe dair bütün beyinsel aktiviteleri ile yaþam arayýþýnda… Eskiye yüklediði anlam ile yeninin eskiyi aratmasýndan kaynaklý olarak bütün bir þekilde yýkýntýya uðrama halini mikro bazda bir tecrübeye konu etmesi sonuçta dünyaya dair bir mevzu olsa gerek. Modernizm kavramsal diyalektiðinin düþünce anlayýþýna olan etkisini yeni kavramýnýn ortaya çýkmasýna dair bütün çabasal uðraþlarýn obsesif çizgiden dýþarýya adým atmamýþ olmasý da sonuçta bir taklit ürünü olmasýna neden olabilir. Burada vazgeçilenin, nerede ifadesinin kavramsal baðýntýsýndan çokta uzakta olmadýðý gerçeði gün gibi ortada durmaya devam edecektir.

Kime neye göre eski olmasý ya da vazgeçilmesine neden olacak yeni bir anlayýþ ya da yeni bir düþüncenin deðeri sonuçta bir tekâmül halinin yansýmasý gibi görülebilir. Fakat buradaki tekâmül halinin olumlu karþýlanmasý nerede sorusunun, sorunsalýnda deðerlidir. Bu aslýnda bir sorunsaldýr. Çünkü arayýþ halinin bütün beyinsel, düþünsel süreçleri iþletme çabasýnýn ve bir fikir sancýsýnýn mahsulü olmasý nedeniyle bir çaba gerektirmesi, kolaycýlýðýn ilk basamaðý olan taklidin yeni yüzünü oluþturabilir.

Modernizm adý altýnda eski ve yeni kavramlarýna dair bir ölçüt oluþturmakta mikrodan makroya yani toplumun bütün kademelerinde erozyona sebep olabilir. Bu anlamda modernizm bir ölçüt deðil. Þayet bunu bir ölçüt niteliðinde jüri masasýna oturttuðunuz da karþýnýz da size ait olmayan yani kültürden ve geleneklerden uzakta yeni bir anlayýþýn ortaya çýktýðýný kabul etmek zorunda kalýrsýnýz. Ve burada onay almak gibi bir gaflet karþýsýn da bunalým halinin ilk basamaðýnda olduðunuzun farkýna varmakta bir vakte tabi olabilir.  Ýnsanlar tarih boyunca etki ve tepkiye açýk olmuþtur. Buradan kastettiðim bu deðil. Aslýnda anlatmam gereken modernizm kavramýnýn, güya modernite adý altýnda beþeriyete dayatýlan bir düþünce anlayýþýnýn etkisinde kalmamak gerektiði olsa gerek.

Ayrýca bu çaðýn içinde batý kaynaklý bir düþünce anlayýþý içerisinde modernite aramakta beyhude… Modernizm düþüncesi adý altýnda yenilikleri açýk olduðunu ifade eden bir batýlý anlayýþ ile batýlý zihniyetin tabanýnda yer edinen düþünce anlayýþý da düþünülmesi gereken bir cümle olarak karþýlanmaktadýr. Çünküsüne dair bir ara paragraf olarak þunu söyleyebilirim. Batýlý anlayýþtan bahsetmiyorum burada, batýlý zihniyet ürünü bütün modernizm adý altýnda insanlýða karþý yahudi ile birlikte soykýrým yapmaya devam ediyor. Ve dünyaya modernizm sunduðunu iddia eden bu zihniyet bugün insanlýðýn yeni ve eski kavramlarýna dair insaný; batýlý bir anlayýþ ile bütünleþtirme düþüncesinden vazgeçmiþ gözükmüyor.

Netice de;

Yenisi ortada hala yok. Galiba biraz fikir mahsulüne ihtiyaç var gibi gözüküyor. Eskisinin deðeri hala ortada fakat eskimiþliðinden kaynaklý bir arayýþa neden olmasý, olmayan mahsulden kaynaklý olarak taklitten öteye geçmiyor. Taklit ise; aslýný yüceltme gibi bir anlayýþa hiçbir zaman sahip olmamýþtýr. Çünkü aslýný yücelttiðini iddia edenler eskiye olan özlemlerini dile getirme anlayýþýndan uzakta bir acizliðin pençesine sýðýnmýþ olabilirler. Ve sonuçta bu da bir modernite anlayýþý deðildir. Sadece modern sanma anlayýþýdýr.

Saðlýcakla kalýn…