ÖMER LÜTFÝ ERSÖZ

ROL MODEL PEYGAMBERÝMÝZ HZ. MUHAMMED (S.A.S.)’ÝN AHLÂK’I KUR’AN ÝDÝ

ROL MODEL PEYGAMBERÝMÝZ HZ. MUHAMMED (S.A.S.)’ÝN AHLÂK’I KUR’AN ÝDÝ

     Ýman eden, Ýmanýnýn gereði ibadetleri yapan salih ameller iþleyen Mü’min kiþi güzel ahlâka, hakiki huzur ve mutluluða kavuþur. Ahlak:huy, tabiat, seciye anlamýna gelen ‘Hulk’ kelimesinin çoðuludur. Terim olarak Ahlak: Ýnsanýn iyi veya kötü olarak vasýflandýrýlmasýna yol açan manevi nitelikleri, huylarý ve bunlarýn etkisiyle ortaya konan iradeli davranýþlar bütünüdür. Ýnsanýn zorlanmadan, kendi iradesi ve aklýyla belli ölçülere göre seçtiði fiil ve davranýþlarý yerine getirmesi yahut bir amaca yönelerek, seçerek ve isteyerek iyi davranýþlarda bulunmak, kötülüklerden sakýnmaktýr þeklinde tanýmlayabiliriz.  Ýslam ile Ahlâk arasýnda sýký bir bað vardýr. Her ikisinin de hedefi ayný olup inanan bir kulu Mü’mini Kâmil derecesine yükseltmektir.    

     Dinimiz Ýslam, güzel ahlâka çok büyük önem vermiþtir. Ýman ve ibadetlerimizin ahlak ile sýký bir iliþkisi vardýr. Ýmanýn ve ibadetlerin esas hedefi insaný ahlaklý kýlmak, faziletlerle bezemektir. Ýslam ahlâký, cihanþümul olan kapsamlý bir özelliðe sahiptir. Ýnsanlarýn yaþayýþlarýnda lazým olacak olan bütün kurallar Ýslam tarafýndan bildirilmiþtir. Güzel ahlâk deyince þüphesiz aklýmýza Kur’an ve Peygamberimiz Hz. Muhammed (s.a.s.)’in emirlerinin yapýlýp ve yasaklarýndan kaçýnýlmasý sonucu eriþilen mertebeye Ýslâm ahlâký diyebiliriz. Ýslâm ahlâký; Ýslâm’ýn özü, esasý ve bizzat kendisidir. Ýslâm ahlâkýnýn asýl kaynaðý da Kur’an ve O’nun ýþýðýnda oluþan sünnettir.

     Ýslâm’ýn ahlâka verdiði önemi, Kuran-ý Kerim’de ve Peygamberimiz Hz. Muhammed (s.a.s.)’in örnek hayatýnda açýkça görürüz. Âyet-i Kerimede:Gerçekten sen yüce bir ahlâk üzeresin.” (Kalem Sûresi âyet:4) buyrulmuþtur. Peygamberimiz Hz. Muhammed (s.a.s) Efendimiz; “Ben ancak güzel Ahlâký ( üstün ahlâk deðerlerini) tamamlamak üzere gönderildim” (Muvatta, Hüsnül Hulk, 8) buyurmuþtur.

     Ýnsanlar, hiçbir zaman kendi kurtuluþlarýný, baþkalarýnýn felaketlerinde veya kendi yükseliþlerini baþkalarýnýn alçalmasýnda aramamalý, yükseliþini, kurtuluþunu ve mutluluðunu inandýðý deðerlerine sahip çýkarak, ibadetlerini yaparak, sonucunda güzel ahlâk’a eriþerek elde edebilmektedir.Ýlk insanla birlikte bu süreç baþlamýþ, insanlýðýn varoluþundan itibaren Ýslâmdan önceki Ýlâhi dinlerin tamamý da tahrif edilmeden orijinal emir ve yasaklarýnda insanlara güzel ahlâk sahibi olmayý emretmiþlerdir. En son olarak mükemmel gönderilen dinimiz Ýslâm ise güzel ahlâk sahibi olmayý emretmiþ ve en büyük erdem saymýþtýr.

     Ýman eden ve imanýn gereðini gereði ibadetlerini yapan Müslüman, güzel ahlaka ulaþmýþ olur. Ýman eden kiþi hem güven altýna girmiþ olur, hem de baþkalarýna güven vermelidir. Bunun içindir ki Peygamberimiz Hz. Muhammed (s.a.s.) Hadis-i Þeriflerinde: “Müslüman, elinden ve dilinden baþkalarýnýn emin olduðu kimsedir” “Ýmanýn en üstünü, Allah için sevmen, Allah için buðzetmendir” buyurulmuþtur. Hadis-i Þerifte;  Ýman ile Ahlakýn birleþtirmiþ olduðunu görmekteyiz. Demek ki Ýslam, Ýmana dayanan, gücünü Ýmandan alan bir Ahlâk getirmiþtir. Ýman, Ahlâki davranýþa; günah-sevap, haram-helal kavramlarýný katmaktadýr. Yalan söyleyen kiþi Ahlâksýzlýk yapmanýn yanýnda, Allah (c.c.)’a karþý gelmiþ, günah da iþlemiþ olur. Bu þekilde herhangi bir yanlýþa düþmemek için haramlardan kaçýnarak, emredilmiþ olan doðruluk, dürüstlük, yardýmlaþmak v.b. güzel davranýþlarda bulunmak sureti ile Ýslam Ahlâkýna ulaþmalýyýz.

     Hadis-i Þerifte:“Mü’minlerin Ýmaný en kuvvetli olanlarý, huyu (ahlâký) en güzel olanlardýr.” ( Müsned-i Ahmet Bin Hanbel c.2,250) buyrulmuþtur. Kuran-ý Kerim Peygamberimiz Hz. Muhammed (s.a.s.)’i bize en büyük örnek göstermekte, “Andolsun ki, Resûlullah, sizin için, Allah'a ve ahiret gününe kavuþmayý umanlar ve Allah'ý çok zikredenler için güzel bir örnektir.”   (Ahzap Sûresi âyet:21) buyrulmaktadýr.

     Hz Aiþe validemize Peygamberimiz Hz. Muhammed (s.a.s.)’in ahlâký sorulmasý üzerine, “Siz Kur’an okumuyor musunuz O’nun ahlâký Kur’an idi” (Müslim, Müsafirîn, 139, Nesâî, Kýyâmü’l-Leyl 2)diyerek bu gerçeði vurgulamýþtýr. Peygamberimiz Hz. Muhammed (s.a.s.)’in ahlâký; Kur’an neyi emrederse yapar, neyi nehye derse ondan da kaçýnýrdý. Biz Mü’minlerde; Peygamberimiz rol modelimiz, Hz. Muhammed (s.a.s.)’in örnek hayatýný rehber edinirsek, Kur’an-ý da gerçek anlamda anlayýp yaþamýþ oluruz. Sünnet’e düþmanlýk edenler bu gerçeði bildikleri için Kur’an’a giden hakikat yolunu yok etmek istemektedirler. Kur’an neyi yapacaðýmýzý, Sünnet ise nasýl yapacaðýmýzý açýkça bildirir. Kýsacasý Sünnet; Kur’an’ýn insan yaþamýna formüle edilmiþ halidir diyebiliriz.

     Ýslam, Ahlâka çok büyük önem vermekte ve onu gerçekleþecek en büyük hedef olarak almaktadýr. Ýslam Ahlâkýnýn ilk temel þartý Ýman etmektir. Ýkinci þartý ise inandýðýný uygulamaktýr. Kýsacasý söylediði þeyi yapmak, yapamayacaðý þeyi söylememektir. Yani özü-sözü, içi-dýþý, fikri-fiili bir ve ayný olmaktýr. Ýmanýnýn gereðini yapanlar güzel ahlâk’a ulaþýrlar.

    Ýmanýmýzýn gereði salih amelleri hayatýmýza hâkim kýlan güzel ahlâk sahibi Mü’mini Kâmillerden olmamýz duâsý ile sýhhat ve afiyetler dilerim.

omerlutfiersoz@gmail.com

Henüz Yorum yok

Ýlk yorumu siz yazýn.

Yorum Býrakýn

E-Mail adresiniz yayýnlanmaz.







Yazarýn Diðer Makaleleri