FURKAN YILMAZ ALTINÖZ

HAKÝKATÝ ARAMAK VE DUYURMAK

HAKÝKATÝ ARAMAK VE DUYURMAK

F. Yýlmaz ALTUNÖZ

Ýnsanýn varlýk nedeni hakikati aramasý ve onu bulmasýdýr. Bu gerçekle birlikte insanýn hakikate ulaþmasý ve onu duyurmasý pekte kolay deðildir. Çünkü hakikat market raflarýnda bulunmaz ve satýlmaz. Hakikati bulmak isteyenler arkeolog gibi olmak zorundadýrlar. Analitik ve sorgulayýcý bir zihin, problem çözmek ve karar verebilmek için muhakeme yeteneði, diðer konu paydaþlarýyla etkin bir þekilde iletiþim kurmak. Kaynaklara ulaþma ve kullanýmýnda ustalýk sahibi olmak. Sabýrlý, kararlý ve disiplinli olmak. Gökyüzünün öðrencisi olma ve aktif öðrenme isteði ile engelleme, tehdit, taciz ve saldýrý eylemlerine karþý bilinç ve duruþ sahibi olmak.

Arkeolog veya madenci; insan faktörü dýþýnda mevsimler, yaðýþ, soðuk ve sýcak, topraðýn yapýsý, çamur, kaya, hedefin uzaklýðý gibi engellerle karþýlaþýr ve bunlarla mücadele eder. Bu gibi engelleri aþmak zor ve uzun bir zaman alsa da madenci veya arkeolog bunlarýn alt ederek hedefine ulaþýr.

Ama hakikat arayýcýsýnýn hakikati elde etmesi, onu duyurmasý ve egemen kýlmaya çalýþmasý toprak iþçisiyle asla kýyaslanamaz. Hakikat vahiydir. Kuran ve sünnettir. Ahlak ve adalettir. Merhamet ve vicdandýr. Çalýþmak ve üretmektir. Yoksulun ve mazlumun yanýnda durmaktýr. Zalime dur demektir.

Hakikati engelleyiciler arasýnda sessiz ve edilgen tabiat ve þartlarý yoktur. Onun karþýsýnda siyaset vardýr. Sermaye vardýr. Kariyer ve diploma vardýr. Silahlý bürokrasi vardýr. Partiler vardýr. Çýkar vardýr. Çýkar gruplarý vardýr. Korku vardýr. Örf adet ve gelenek vardýr. Tarih vardýr. Medya vardýr. Cehalet vardýr. Hatta dinleþtirilmiþ kabuller vardýr. Þartlar vardýr! Hakikati egemen kýlmak için bu engelleri aþmak zorunluluktur.

Hakikate taraf olmak ve onu duyurmak, kor ateþi çýplak elde tutmak gibidir. Hatta çýplak elde ateþ tutmaktan daha da aðýr bedel ödetebilir. Yalnýz býrakýlma, sürgün, iftira, ihanetle suçlanma, öldürücü ambargo, zindanlar ve ölüm. Bundan dolayý hakikate sahiplenme ve onu duyurmak kesin bir inanç, ruhi disiplin ve çelik gibi bir irade ister.

Ancak hakikati ifadenin iki boyutu vardýr. Birincisi düþman veya muhaliflere karþý hakikat. Düþman ve muhaliflere karþý hakikat en yüksek perdeden dillendirile bilinir ki bu kolay ve zevk vericidir. Ýkincisi ise kendi mahallene karþý hakikatin ifadesi. Zor olaný budur. Herkes buna cesaret edemez ki hakikat daha çok kiþinin kendisi, ailesi ve mahallesinde birçok mazeret ve çýkar kaygýsý ile yok olup gider.

Dindar veya Ýslamcý mahallenin hakikatin neresinde olduðu sorgulanmaya deðer. Ýnançlarýnýn hak ve adalet olduðunu söyleyenler eðer hak ve adaleti dillendiremiyor ve pratiðe indiremiyorlarsa; bu iddialarýndan vazgeçmelidirler.

Çünkü hak iddiasýnda bulunanlar onlar…    

1 Yorum

Abdulgaffar Alt

Abdulgaffar Alt

11 Aðustos 2025
Hedefe ulaþanlar zora talip olanlardýr vesselam

Yorum Býrakýn

E-Mail adresiniz yayýnlanmaz.







Yazarýn Diðer Makaleleri