ÝBRAHÝM ERKAM

ÝNSAN VE CÝN

ÝNSAN VE CÝN

Sözlükte cin, “örtmek, gizli kalmak” anlamýndaki cenne fiilinden isim olup “gizli, görünmeyen varlýklar” manasýna gelir, tekili cinnîdir.  Terim olarak ise cin , ateþten yaratýlmýþ varlýktýr. (Rahman,15) Onlar da ayný insanlar gibi yerler, içerler, aile kurarlar. Doðar, büyür ve ölürler. Fakat ömürlerinin insanlara oranla daha uzun olduðuna inanýlýr.

Belli bir iradeye sahiptirler. Ýnsanlar gibi dünyaya Allah'a  kulluk etmek ve ibadet etmek için gönderilmiþlerdir. Onlarýn da mümin ve kafir olanlarý vardýr. Ýradeleriyle iyi veya kötü amel iþleyebilirler. Allah, (c.c.) Zariyat Suresi'nde mealen þöyle buyurmuþtur: “Ben cinleri ve insanlarý, sýrf bana kulluk etsinler diye yarattým.” (Zariyat, 56)

Cinleri insanlardan ayýran en önemli özelliklerinden bazýlarý; duyularýmýzla hissedemediðimiz, çok hýzlý hareket edebilen ve ayný zamanda farklý suretlere  girebilen varlýklardýr.

Cinler, insanlardan önce yaratýlmýþlardýr. “Cin türüne gelince daha önce onu da kavurucu ateþten yaratmýþtýk.” (Hicr, 27) Mealen bu ayette geçen “daha önce” ifadesi ve benzer baþka rivayetler, cin türünün insandan önce yaratýldýðýnýn delilidir.

Cinlerden hem mümin olanlarýn olduðunu hem de sapkýn olup kafir olanlarýn olduðunu Cin Suresi’nde mealen geçen þu ayetlerden öðreniyoruz:

“De ki: Cinlerden bir topluluðun (Kur’an’ý) dinleyip þöyle söyledikleri bana vahyolundu: “Biz, doðru yolu gösteren harika bir okuma dinledik ve ona iman ettik. Artýk kesinlikle rabbimize kimseyi ortak koþmayacaðýz.”” (Cin, 1,2)

“Ýnsanlardan bazý kimseler, cinlerden bazý kimselere sýðýnýrlardý, onlar da bunlarý daha sapkýn hale getirirlerdi.” (Cin,6)

Bu ayetler gösteriyor ki insanlar ve cinler arasýnda bir etkileþim var. Fakat bu etkileþimin hayýr mý þer mi yönünde olduðunu her iki varlýðýn iradeleri belirliyor. Hak yolunu seçip iyilerden olmayý isteyenlere Allah, (c.c.) o kapýyý açýyor ve o yolda birbirlerinin dostu kýlýyor. Batýl yolu seçip Allah’a (c.c.) karþý gelenler ise kötülük yolunda, birbirlerinin dostu oluyorlar.

Cinler, görünmeyen ve duyulmayan varlýklar olabilir fakat bizimle birlikte yaþayan varlýklardýr. Ýnsanlara zararý dokunmayan hatta faydasý bile dokunan cinler olduðu gibi; insanlara  zarar verebilen þeytani cinler de vardýr. Onlardan  korunmak için öncelikli vazifemiz Allah’a (c.c.) sýðýnmaktýr. Daha sonra günahýn büyüðünden kesinlikle uzak durmamýz gerekir. Biz farkýnda olmadan büyüðe götüren küçük günahlardan da sakýnmamýz, önemli bir husustur.

Bir de toplumda bazý þerli insanlara rastlýyoruz ki bir sebeple cinleri kullanýp insanlara büyü yaptýrýyorlar. Büyü, Allah’ýn (c.c) lanetlediði büyük bir günahtýr. Aileler bundan dolayý zarar görür. Toplum, bu yüzden fesada uðrar. Bu günahý iþleyen bir kiþi Allah (c.c.) tarafýndan lanetlenmiþtir. Bunu yapanlar, özellikle toplumun düzenini bozduklarý için dünya ve ahirette büyük bir bedbahtlýðýn içine düþerler. (Bakara 102, Buhari, Týb, 48)

Þeytani cinleri ele alacaðýmýz bir sonraki yazýmýzda, þeytanlarýn atasý olan Ýblisin Allah’ýn (c.c.) huzurundan nasýl kovulduðundan ve insana karþý düþmanca tavrýndan bahsedeceðiz inþallah. Allah’a emanet olun.

 

Henüz Yorum yok

Ýlk yorumu siz yazýn.

Yorum Býrakýn

E-Mail adresiniz yayýnlanmaz.







Yazarýn Diðer Makaleleri