MEHMET TOPUZ

SÜRESÝZ NAFAKA

SÜRESÝZ NAFAKA…

Bu konu ile ilgili bir çalýþmanýn olduðu söyleniyordu. Çalýþmaya baþlanmadan önce acep ola raf ömrünü mü tüketti. Yani yer yer bu maðduriyet durumunun gerçekliði üzerinden devþirilmek istenen ne? Aile kavramý siyasetin konusu mu? Buradaki maðduriyet durumu bir baþkasý için hak mý? Burada Alev Alatlý’nýn sözüne yer vereceðim. “Her yasal hak, helal deðildir.” Diyordu. Bu konu ile ilgili yerelde ciddi tepkiler söz konusu… Bunu benim biliyor olmam galiba bir þey deðiþtirmeyecek. Çünkü yerel de anlaþýlmayan þu; ne yapýlmak isteniyor? Hala çözülmesi gereken bir konunun sürüncemeye býrakýlmasýndan amaç ne? Bunu anlatmakta fayda var insanlara. Yetkililerin bu konuda biz bunu bunun için ya da þu sebeplerle yapmýyoruz demeleri faydalý olacaktýr.

Ýþin garip tarafý ise ne yazýk ki yatýrmadýðýn ya da yatýrmakta zorluk çektiðin nafakadan dolayý verilmiþ olan hapis cezasý… Üzerinden yýllarýn geçmesine raðmen fiili ve resmi ayrýlýk sürecinin yaþanmasý ve bu süreçte haklýnýn haklý olamadýðý ve bir ayrýmcýlýk durumundan kaynaklý ve galiba bunu bir fýrsat bilme anlayýþýna evrilmiþ bu durum ne yazýk ki toplumsal birliðin bütünlüðün bozulmasýna neden olmuþtur. Görüneni anlatmak galiba kimseyi rahatsýz etmez; etmemelidir de. Ne demek süresiz ömürlük bir nafaka anlayýþý, ya da dünyanýn hangi ülkesinde bu var. Ya da bu böyle olunca batýya çevrilen yüzler için halkta batýlý bir anlayýþa mý sahip olacak?

Bu böyle olmamalýydý. Burada eksik hala toplumun belki bu anlayýþa sahip olmamasý ya da hala bir olgunluk sürecini yaþamadýðý varsayýmý üzerinden bir þeyler demekte mümkün deðil. Çünkü yeni bir millet ya da yeni bir teþekkül de deðiliz. Fakat ne yazýk ki bu anlamda yeni oluþmuþ, milletsel baðlarý zayýf toplumlarý mý örnek almaya devam ediyoruz? Tarihimiz boyunca aile kavramýnýn önemini bilen ataerkil bir toplum yapýsýnýn dinamikleriyle mi oynanmaya çalýþýlýyor; soruyorum. Ne yapýlmak isteniyor.

Daha da ötesi baba kavramýnýn içeriðine dair bütün parametrelerin içini boþaltmaya çalýþmak, toplumun tarih boyunca süzülüp gelen bütün parametrelerini ortadan kaldýrmak bir çaðdaþlaþma niteliði mi taþýyor? Ne demek bu. Dahasý toplumdaki nafakadan kaynaklý, mal varlýðý paylaþýmýndan kaynaklý cinayetler, niçin görmezden geliniyor? Soruyorum.” Ýnsaný yaþat ki devlet yaþasýn;” diyen bir mirasýn temsilcileri olarak bizler bu anlayýþla nereye doðru gidiyoruz.

Aile kavramýnýn bütün niteliksel özelliklerini, niceliksel aðýrlýðýnýn mahkeme salonlarýna taþýnmasý, anne babasý ayrý yetiþen neslin akýbeti kimseyi ilgilendirmiyor mu? Tv kanallarýnda yaþanan kavgalardan, nafaka sorunlarýndan, cinayetlerden kimsenin haberi yok mu? Yasalarý kendine fýrsat bilip insanlarýn kaderiyle oynayanlarýn vebalinin korunmasý ne anlama gelmekte? Galiba herkes bir baþkasýna saðýr kesilmiþ. Þunu mu demek istiyor yetkililer; ölen ölsün, anne babasýndan ayrý büyüyen nesil büyüsün, tv ekranlarýnda millet rezil kepaze olsun, mahkeme salonlarýnda kavgalar eksik olmasýn, hapis yatan yatsýn bize ne mi denilmek isteniyor? Denilmek istenmiyorsa bu memleketin bir evladý olarak; bu millete bir açýklama yapýlmasý gerektiðini halk bekliyor.

Aile kavramý bir siyaset alaný deðildir. Aile kavramý kapitalizmin parametresi de deðildir. Ailenin daðýlmasý ve bu daðýlma sonucunda süresiz nafaka anlayýþý ile güya bir istihdam alaný mý saðlanmak isteniyor? Amaç ne; herkes bu sorunun cevabýný bekliyor. Yerele inin ve insanlara sorun. Yok, bu durum bir keyfe mazhar oluyorsa galiba denilecek ya da söylenecek söz kalmadý demektir. Çünkü hala ortada bir çözüm yok. Devþirme anlayýþýyla bu iþ gitmez. Yetkililere çaðrýmdýr; bu konu ile ilgili çözüm merkezinde olanlar, toplumun kanayan yarasýna el atmasý elzemdir. Duyan yoksa da yapacak bir þey yok. Biz ülkemizi, vatanýmýzý batýya þikâyet edecekte deðiliz. Durumu anlattýk, anlattýðýmýzý bildiðinizi de biliyoruz. Fakat bu konu da çözüm üretilmemesi en büyük engel.

Saðlýcakla kalýn…

Henüz Yorum yok

Ýlk yorumu siz yazýn.

Yorum Býrakýn

E-Mail adresiniz yayýnlanmaz.







Yazarýn Diðer Makaleleri