FURKAN YILMAZ ALTINÖZ

-YENÝ- PLANLAMA AYLARI ÜÇ AYLAR

• admin
• 24 Aralýk 2025
• Yazar
• 67 Görüntüleme

PLANLAMA AYLARI ÜÇ AYLAR

F. Yýlmaz ALTUNÖZ

Kültürün dine uyarlanmasý önemli bir kazanýmdýr. Dinin kültüre uyarlanmasý ise bir kayýptýr. Ýslami dilde farz ve vaciplerin dýþýnda veya haram ve mekruhlarýn dýþýnda serbest alanlar vardýr. Bu alanlar toplumlarýn geliþtirdikleri düþünce ve davranýþ biçimleri ile doldurulur. Ýnsanýn eðlenme, dinlenme, yönelme ve þarj olma gibi ihtiyaçlarý vardýr. Ýþte bu alanlar kültürel kodlarý taþýr. Bu alanlarýn ahlak, merhamet, düþünce, yardýmlaþma ve adalete kapý açacak þekilde doldurulmasý önemlidir.  Eþya boþluk kabul etmez.

Üç aylar olarak adlandýrýlan Recep, Þaban ve Ramazan aylarýndan Recep ve Þaban aylarý kapsamýnda baþta kandil geceleri olmak üzere; bazý kesimler tarafýndan dinde yeri yoktur diyerek dýþlanýyor. Kutuplaþmaya yol açýlýyor. Hâlbuki olaylara bakýþ ve anlama tarihsel boyutu ile birlikte ve þimdiki zaman göz önüne alýnarak yapýlmalýdýr. Modernizm ve kapitalizm dikkate alýnmadan yapýlan deðerlendirmeler isabetli olmayacaktýr.  Bireyin ve toplumun ihtiyaçlarý ve modern zamanlarýn ihtiyaç olarak dayattýðý þeylerin psikolojik ve sosyolojik açýdan ele alýnmadan; üç aylar sosyolojisi ve felsefesini anlamak mümkün olmayacaktýr.

21 yy.da istek ve arzular ya da ihtiyaçlar kamuya açýk alanda karþýlanmak isteniyor.  Kiþiler evlerin de yemek yerine lokantalara, çay ve kahve içmek için kafelere gitmekteler, ev tipi sinema görselleri olmasýna raðmen maçlarý stadyumlarda izlemekteler. Akþamlarý evlerinde oturmak yerine ev dýþýnda olmayý tercih etmekteler. Kalabalýklar arasýnda ve kitlelerle birlikte hareket etmek daha cazip gelmektedir. Modern insanýn bu halinden hareketle bile olsa üç aylar anlayýþýna bir farziyet yüklemeden toplumsallaþtýrýlmasý elzemdir. Bu sayede yeni yüzlere ulaþmak, yeni dostlar edinmek, yeni kalpler kazanmak ve toplu yakarýþlar adýna; baþta kandiller olmak üzere bireysel, ailece veya toplumsal olarak üç aylar planlý bir þekilde idrak edilmeli deðerlendirilmelidir.

Üç aylarý ibadet yüklü geçirmek ve bu aylarda Ýslami yaþayýþý daha da öne çýkarmak asla bidat deðildir. Hakkýnda zayýf hadis de olsa, kelamý kibar da olsa ya da selefin/Ýslam büyüklerinin davranýþlarý da olsa hatta bunlar olmasa bile zihinsel ve sosyolojik gerçeklik adýna Üç aylar Müslümanlarýn gündeminde olmalý ve daha yaþanýr daha Ýslami bir gelecek adýna çalýþmalara ve mücadeleye vesile edilmelidir.  

Üç aylar modern zamanlarýn Ebu Kubeys daðý veya Safa tepesi rolünü üstlenmelidir.