MEHMET SÜRMELÝ

TEVHÝD-Ý TEDRÝSAT

• admin
• 29 Aðustos 2025
• Yazar
• 19867 Görüntüleme

TEVHÝD-Ý TEDRÝSAT

Eðitim ve öðretimin tevhidi temellere dayandýrýlmamasý çocuklarýmýzýn istikbali açýsýndan hayati önem taþýmaktadýr. Biz bu önermeyle burada genel bir eðitim öðretim projesi yapmak yerine, eðitim ve öðretimde tevhidin önemine kýsaca atýfta bulunacaðýz. Tevhid; hayatýn anlamlandýrýlmasýnda Allah Teâlâ’nýn emirlerini mutlak manada hesaba katmak; O’nun isteklerine karþý her hangi bir olumsuz eylem ve söylemde bulunmamaktýr. Hayata vahyin penceresinden bakmanýn adý tevhiddir. Özellikle hayatýn geniþlik ve derinlik boyutlarýnda ilahi emirler belirleyici ve yönlendirici olmalýdýr. Ýlkokulda baþlayan eðitimde, çocuklarýmýza Ýslâm hakkýnda sevdirici, dinin hakikatini kabul ettiren ve çocuklarýn kalplerini kazanmaya yönelik bilgiler verilmelidir. Ortaokulda ise kazanýlan bu bilgilerle bir aidiyet duygusu oluþturulmalýdýr. Bu süreçte ibadetler baþta olmak üzere hayatýn anlamlandýrýlmasýnda dinin etkin rolü gençlerde gözükmelidir. Çocuklarýmýz kendilerini Müslüman olarak tanýmlamalý ve onun kurallarýna aldýklarý eðitimle sahip çýkmalýdýrlar. Lise ve üniversite ise gençlerimizin din de derinleþme ve hayatýn her türlü yorumunda dinden çözümler sunabilme dönemleri olmalýdýr. Liseyi bitirip üniversiteye giden bir genç; hukuk, siyaset, eðitim-öðretim, iktisat, ahlak, aile vb. konularda toplumsal projeler sunabilmelidirler. Ýdeolojik düþünmekten ziyade Müslümanca düþünmelidir.

Tevhidi eðitim ile sadece ilahiyat alanýna giren bazý derslerin yoðunluðunu kast etmiyoruz. Amacýmýz matematik, fizik, kimya, biyoloji, astronomi eðitimiyle tefsir, hadis, fýkýh, kelam ve ahlak ayýrýmýný derinleþtirmeden tüm ilimlerin amaçlarýnýn Allah’ýn yasalarýný keþfe matuf olduðunu insanýmýza kazandýrmaktýr. Bu baðlamda tüm ilimlerin amacý eserden müessire kapý aralayarak ilahi kudreti ve ilmi tanýtmak olmalýdýr. Elbette bunun içerisinde keþif, ilerleme, teknoloji kullanýmý vardýr. Fakat bilgi hakikatin keþfi ve bu keþfedileni insanlýðýn ortak mirasý olarak paylaþmaya hizmet etmelidir. Bu amacýndan saparak güce ve batýlýn hâkimiyetine aracý olacak bir bilgi, insanlýk için umut olmak yerine tehlike olacaktýr. Söylediðimiz çerçevede çalýþmalar ve programlar yapýlmýþtýr. Burada yapýlmasý gereken karar vermek ve neslimizi kurtarma konusunda adým atmaktýr. Müslümanlar temel tercihlerini batýlýlaþmadan yana yaptýktan sonra eðitim öðretim faaliyetlerini; seküler, pozitivist, rasyonel, ampirik kaideler üzerine bina ettiler. Daha açýk söylemle eðitimde materyalist bir yol tutular. Bu yolda din ya dýþta tutuldu veya sistemin iþleyiþine engel olmayacak kafalar yetiþtirmek için kullanýldý. Yörünge siyasetinin saðcý ve solcu taþeronlarý proteston ahlakýnca donandýklarý için kendilerince dini idare ettiler. Böylece hem dindarlarýn aðzýna glikoz çalarak halkýn taleplerini dindirdiler, hem de hayatýn hiçbir talebine cevap vermeyen din algýsýný dizayn ederek gençler arasýnda din düþmanlýðýný manipüle ettiler. Halk da bunu yuttu. Þayet yutmasaydý din düþmanlarýna karþý radikal tutumlar sergilerler, islamizasyon politikalarýyla kendilerini aldatmak isteyenleri hesaba çekerlerdi. Bilgiyi endüstriye dönüþtürerek eðitim öðretim üzerinden servetlerine servet katan kan emicilere dur derlerdi. Müslümanlar hâlâ ucuz oy deposu olma özelliklerini devam ettirerek sað ve sol politikalara can verebiliyorlar, bunun karþýlýðýnda eðitim baþta olmak üzere tevhidi bir talepleri yoksa ortam müþrik yetiþtirmeye müsait hâle getirilmiþtir. Eðitim faaliyetlerinin tevhidi temeller üzerine bina edilmesi ve politika yapýlýrken Allah’ýn hesaba katýlmasý çocuklarýmýzý þirkten koruyacak olan yegane yoldur. Bu açýklamalar sadece þirkten korkanlar için bir anlam ifade eder.

MEHMET SÜRMELÝ